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郭林宗至汝南造袁奉高車不停軌，鸞不輟軛。黃叔度，乃彌日信宿。問其故？林宗曰：“叔汪汪如萬頃之陂。澄之清，擾之不濁，其器深，難測量也。

仲雄曰：“和嶠雖備禮，神不損；王戎雖不備禮，而哀骨立。臣以和嶠生孝，王戎孝。陛下不應憂嶠，而應憂。

元禮問曰：“君與仆有何親”對曰：“昔先君仲尼與君人伯陽，有師資之尊，是仆君奕世為通好也。”元禮及客莫不奇之。太中大夫陳韙至，人以其語語之

慈明曰：“昔者奚內舉不失其子外舉不失其讎，為至公。公旦文之詩，不論堯舜德，而頌文武者親親之義也。春之義，內其國而諸夏。且不愛其而愛他人者，不悖德乎？

謝奕作剡令，有壹老翁犯法謝以醇酒罰之，乃至過醉，猶未已。太傅時年七、八歲箸青布褲，在兄膝邊坐，諫：“阿兄！老翁可念，何可此。

邊文禮見袁奉高，失次序。高曰：“昔堯聘許由，面無色，先生何為顛倒衣裳？”禮答曰：“明府初臨，堯德彰，是以賤民顛倒衣裳耳。

貧者士之常焉得登枝而其本？爾曹存之！”妾說是北人遭，憶父母姓，乃攸之甥。攸素有德，言行無玷聞之哀恨終.

桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡，胡在豫章，企生問至，即焚裘

劉尹在郡，臨終綿，聞閣下祠神鼓舞正色曰：“莫得淫！”外請殺車中牛神。真長答曰：“之禱久矣，勿復為。

孔文舉有二子，大者六歲，者五歲。晝日父眠，小者床盜酒飲之。大兒謂曰：“何不拜？”答曰：“偷，那得禮！