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貧者士之常，焉得登枝而捐其？爾曹其存之！”妾具說是北遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德業，言行無玷，聞哀恨終身.

貧者士之常，焉登枝而捐其本？曹其存之！”妾說是北人遭亂，父母姓名，乃攸甥也。攸素有德，言行無玷，聞哀恨終身.

奕於是改容曰：“阿奴欲放邪？”遂遣之。裴令公歲請國租錢數百萬，以恤中表之者。或譏之曰：“何以乞物惠？

王安豐遭艱，至性過。裴令往吊之，曰：若使壹慟果能傷人，沖必不免滅性之譏。

伯曰：“大軍，壹郡盡空，何男子，而敢止？”巨伯曰“友人有疾，忍委之，寧以身代友人命。賊相謂曰：“輩無義之人，入有義之國！遂班軍而還，郡並獲全

孔仆射為孝侍中，豫蒙接烈宗山陵孔時為太常形素羸瘦，重服，竟日泗流漣，見以為真孝子

王朗每以識度推華歆。歆蠟日嘗集子侄燕飲，王亦學之。有向張華說此事，張曰：“王之華，皆是形骸之外，去之所以遠。

庾公乘馬有的盧，或語賣去。庾雲：“賣之必買者，即當害其主。寧不安己而移於他人哉？孫叔敖殺兩頭蛇以為後，古之美談，效之，不達乎！

陳仲舉言為士則，行為範，登車攬轡，有澄清天之誌。為豫章太守，至，問徐孺子所在，欲先看之主簿曰：“群情欲府君先廨。”陳曰：“武王式商之閭，席不暇暖

顧榮在洛陽，應人請，覺行人有欲炙之色因輟己施焉。坐嗤之。榮曰“豈有終日執，而不知其味乎？”後遭亂江，每經危急常有壹人左右，問其所以，受炙人也